Revista Malhete

Informativo Maçônico, Político e Cultural

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O MAÇOM QUE VINGOU DE MOLAY

No último terço do século 18, a França está em crise : sobrecarregada pelos impostos, as caixas estão vazias. Sabe-se que, para lidar com essa situação que às vezes era agravada; Luís XVI aceitou, a pedido de seu ministro Calonne , convocar uma reunião de notáveis ​​responsáveis ​​pela aprovação da política financeira do ministro. A maioria de seus membros era maçom. Calonne propôs a igualdade fiscal, que foi rejeitada por todos os irmãos e pelo alto clero ; com a única exceção de Mason Montmorency-Luxembourg , grande administrador do Grande Oriente, quem o aprovou.

QUEM É O FILHO DA VIÚVA?

Talvez seja mais conhecido como uma  organização de motoqueiros, mas, a origem do termo Filho da Viúva, é realmente muito antiga e profunda no conhecimento maçônico.

Qual o significado desse termo? Por que cada Maçom é considerado o filho de uma viúva? Como em muitos outros aspectos da Maçonaria, o mistério do Filho da Viúva faz parte de uma tapeçaria viva de várias camadas do mito que é investigada, descoberta, transmitida e reconstruída ao longo do tempo por cada Maçom individualmente e todos os Maçons coletivamente.

Linhagem da Bíblia?
Como até mesmo os não-maçons devem saber, a Maçonaria toma como sua principal estrutura mitológica vários aspectos da história bíblica, particularmente do rei Salomão e, é claro, a figura central do arquiteto que ele escolheu para construir o Templo de Deus durante sua reinado, Hiram Abiff. Uma linha de pesquisa sobre o termo Filhos da Viúva especula que o título se refere a uma linhagem genealógica literal, uma videira cujos frutos incluem Jesus, Salomão, Davi, até Enoque e Adão, o primeiro ser humano bíblico. Como você pode imaginar, os teóricos da linhagem do Graal Maçônico estão em pleno andamento com essa interpretação.

A razão pela qual essa linhagem é conhecida como Filho da Viúva é porque um de seus primeiros ancestrais maternos é o caráter bíblico de Rute.

Ela era moabita, uma cidade  descendente  do episódio incestuoso com Ló e suas filhas depois que Sodoma e Gomorra foram destruídas. No entanto, Moabe também era sobrinho de Abraão. Portanto, Rute era membro deste ramo um tanto "poluído", mas ainda real da família israelita, e era particularmente justo por causa de sua lealdade ao marido (de Judá), mesmo após sua morte. Por isso, ela foi finalmente abençoada por se tornar a esposa de outro judeu, Boaz, e, por fim, três vezes maior ... (30 gerações anteriores),  avó de Jesus.

Ser filho de uma viúva, no sentido de ser um Maçom, tem alguma conexão com a genealogia bíblica?

Como não há uma análise genealógica ou genética específica quando você se torna um maçom, isso é duvidoso, embora não possamos dizer que não há como isso seja relevante. Não podemos sequer começar qualquer tipo de pesquisa exaustiva sobre esse tópico no período deste breve artigo, mas os links acima e algumas pesquisas relacionadas no Google certamente podem levá-lo a uma toca mais profunda, se seu coração desejar.

Por outro lado, provavelmente é mais provável que o significado seja mais simbólico, talvez tenha a ver com trazer os Filhos de Deus perdidos para o rebanho, ou em um sentido interno, aspectos do eu que se desviaram novamente em alinhamento com A divindade interna.

Como em quase tudo, também pode ser interpretado de maneira junguiana. Nesse sentido,  outra linha de raciocínio que diz que os Filhos da Viúva são na verdade filhos da matéria que são separados da paternidade espiritual de Deus Pai, sendo a Viúva, neste caso, o aspecto feminino de Deus, como manifesto no mundo material.

Isso faria dos "Filhos da Viúva" aqueles que perderam sua conexão com sua origem divina, Deus Pai, o que resulta em um apego à Mãe Natureza, mas que procuram encontrar essa conexão divina paterna novamente. Curiosamente, uma interpretação etimológica de Hiram Abiff significa "o rei que estava perdido". Certamente, isso também tem relevância para as  origens egípcias  da história e para o mítico Rei-Deus falecido.

MANIFESTO MAÇÔNICO POR UMA VENEZUELA LIVRE

Escrevemos estas linhas para que a Maçonaria mundial se una, independentemente da língua ou cultura em que os irmãos estejam; independentemente das cores ou bandeiras, que não nos distinguem de partes ou siglas.

Escrevemos isso para garantir que, mais uma vez, solidariedade, fraternidade e compromisso com nossos irmãos se reúnam. Mas, acima de tudo, o cumprimento dos direitos humanos . Nós escrevemos essas linhas para você acordar e parar de pensar que não pode fazer nada. Queremos que você, como pedreiro, participe, colabore e nos ajude a construir.

LOJAS LAUTARO

Muito se tem falado se as Lojas Lautarinas de Buenos Aires e, posteriormente, as de Mendoza, em Santiago do Chile, Lima, Arequipa, Trujillo ou Jalapa do México, foram ou não, verdadeiras Oficinas Maçônicas, revestidas de Ritual próprio das reuniões tradicionais. No final do século XVIII, Francisco Miranda, José de San Martín, Simon Bolívar, Bernardo O'Higgins e outros americanos, que se destacaram na libertação da América espanhola, foram iniciados na Maçonaria, em Lojas da Europa. A principal delas era a Loja n° 3, “Sociedade dos Cavaleiros Racionais”, em Cadiz, na Espanha, fundada em 1802 

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